للصُّور النّمطيّة التي يكوّنها شعبٌ عن آخر، أو مجتمع عن آخر، تاريخٌ هو تاريخ تكوينها وإعادة إنتاجها و، بالتالي، تاريخ تداولها بين مَن يَقَع عليهم مفعولُها. وهي، في امتداد هذا التّاريخ، تتطوّر وتغتني بموارد جديدة، خاصّةً حينما تستمرّ في الزّمان، كما في النّفوس، الأسبابُ الحاصلة على تكوينها من قبيل: الحروب، أو الاحتكاكات، أو الخوف من التّهديد الخارجيّ، أو التّنافس على أدوارٍ في الإقليم والعالم.
